《送僧归日本》 
年代: 唐 作者: 钱起 
上国随缘住，来途若梦行。 
浮天沧海远，去世法舟轻。 
水月通禅观，鱼龙听梵声。 
惟怜一灯影，万里眼中明。


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注释
⑴上国：春秋时称中原为上国，这里指中国（唐朝）。随缘：佛家语，随其机缘。
⑵来途：指从日本来中国。
⑶浮天：舟船浮于天际。形容海面宽广，天好像浮在海上。一作“浮云”。沧海：即大海，因水深而呈青绿色，故名。
⑷去世：离开尘世，这里指离开中国。法舟：指受佛法庇佑的船。法舟轻：意为因佛法高明，乘船归国，将会一路顺利。
⑸水月：佛教用语，比喻僧品格清美，一切象水中月那样虚幻。禅寂：佛教悟道时清寂凝定的心境。
⑹梵声：念佛经的声音。
⑺惟怜：最爱；最怜。一灯：佛家用语，比喻智慧。灯：双关，以舟灯喻禅灯。

译文
随着机缘来到中国居住，来的路途就像在梦中游走。来自远处茫茫大海，就像浮在天际，去时乘着法舟轻快地离去。水中月与清寂澄静的境界相通。海中的鱼龙也来听你诵经。最爱这盏佛灯，万里之遥，眼中仍然明亮。

【韵译】： 
只要有机缘，随时都可以到中国来； 
一路雾霭茫茫，船只象在梦中航行。 
天海浮沉，小船驶去那遥远的边际； 
超脱世俗，自然会感受到法舟轻盈。 
心境凝定清寂，一切都如水月虚幻； 
海内鱼龙，也会出来听你诵经之声。 
最可爱的是，有盏照亮心田的佛灯； 
航行万里，眼中永远都是灿烂光明。 

【评析】： 
这是赠给日本僧人的送别诗。前两句不写送归，而写来处三、四句才暗示归途邈远。后半首不明写送归，而写海上景物，这就拓宽诗境，不受内容拘泥，使较窄的题目，能有丰富的内容，成为好的诗篇。诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语，紧扣送僧的主题，寄寓颂扬的情意。 

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